Основы социологической теории

Скачать в pdf «Основы социологической теории»


Более важной П. Сорокин считает вертикальную социальную мобильность, понимая ее как перемещение индивидуального или социального объекта из одной страты в другую с изменением социального положения. Он выделяет два типа вертикальной социальной мобильности: восходящую и нисходящую, или социальный взлет и социальное падение.


Сущность восходящего движения заключается в передвижении индивида из более низкой страты в более высокую или в перемещении в более высокую страту группы индивидов нижестоящей страты. Для характеристики этих процессов в первом случае употребляют понятие «индивидуальное просачивание (поднятие)», во втором — «коллективное восхождение».


В свою очередь, нисходящее течение вертикальной социальной мобильности тоже имеет две основные формы:


—    перемещение индивидов с более высокого социального положения на более низкое без деградации вышестоящей группы, к которой принадлежит индивид;


—    деградация социальных групп как целого, понижение их положения среди других групп или даже распад их как социального объединения.


Понижение в воинском звании, разорение фермера, превращение человека в преступника, алкоголика, проститутку представляет собой индивидуальное падение. Распад партийно-хозяйственной номенклатуры, ниспровержение революцией аристократии — это падение коллективное.


Вертикальная мобильность рассматривается П. Сорокиным также в соответствии с тремя основаниями — формами социальной стратификации: властью, богатством, престижем. Это политическая циркуляция, передвижение по экономической «лестнице», внутрипрофессиональные и межпрофессиональные перемещения.


Интенсивность вертикальной мобильности меняется от общества к обществу. Достаточно сравнить современные западные общества с кастовым индийским. Соответственно в современной социологии выделяют открытые и закрытые общества. Абсолютно закрытых обществ с застывшей социальной стратификацией в действительности не существует. Что касается открытых, то это те, в которых нет непроницаемых «перегородок» между стратами и переход с одного «этажа» общества на другой не представляет трудностей.


Между названными двумя типами стратифицированных обществ может существовать множество промежуточных типов. Не-стратифицированное общество с действительным равенством его членов, с точки зрения П. Сорокина, есть миф, который никогда не будет осуществлен в истории человечества.

Скачать в pdf «Основы социологической теории»