Проблемы конституционализма

Скачать в pdf «Проблемы конституционализма»


Обзор подготовлен С. Медвецким 7


K. Daly M. Chesney-Lind

FEMINISM AND CRIMINOLOGY


К. Дейли М. Чесни-Линд

ФЕМИНИЗМ И КРИМИНОЛОГИЯ


К.Дейлисоциолог (Йелъскийуниверситет), М. Чесни-Линдкриминолог (Гаеайскийуниеерситет). Ниже


предлагаетсярефератиеное изложение их совместнойработы “Феминизм и криминология”.


Ранняя феминистская критика традиционной криминологии выделяла и более очевидную проблему — интеллектуальный сексизм (т.е. дискриминационный характер) теорий женской преступности и институциальный сексизм систем уголовного и ювенального правосудия.


РАННЯЯ ФЕМИНИСТСКАЯ КРИТИКА


В ставших ныне классическими обзорах литературы по женской преступности Клайн (1973) и Смарт (1976) проанализировали существующие описания и объяснения этой преступности. Анализ литературы по женской девиации также был проделан Милмэном (1975). Эти и другие обзоры выделили следующие проблемы: наиболее часто преступность и девиантное поведение женщин и девочек объяснялись биологическими, а не социальными или экономическими факторами; искажались или были ошибочными изложение мотивов и обстоятельств, приведших к преступлению; половая девиация (начиная от расстроившейся свадьбы до аморальности или проституции) объединялась с уголовной девиацией. Чесни-Линд (1973) отмечала «сексуализированность» проступков девочек: побеги из дому, поздние возвращения домой — поступки, имеющие неуголовный характер, — тем не менее трактовались как девичья делинквентность, находящаяся в поле контроля и вмешательства ювенальной юстиции. Критики обращали внимание также на сексистские посылки мужчин-криминологов, которые задавались целью описать преступность женщин, но при этом мало понимали их мир; на неравное обращение с женщинами и девочками в школах и тюрьмах; на законодательство, регламентирующее вынесение приговора: оно допускало неопределенный приговор для женщины, но не для мужчины.


На этой ранней фазе исследователи выступили против взглядов, исходящих из так называемой «раздельности сфер», которые скрыто действовали в праве, в теории криминологии и исследованиях, в юридической практике. Эта идеология отводила мужчине место в публичной сфере (оплачиваемая работа, политика, закон), а женщине — в частной (ведение домашнего хозяйства, семейная жизнь) и характеризовала, по сути дела, гендерные отношения белых гетеросексуальных семейных пар среднего класса. Место женщины как матери и жены обеспечивало ее статус (хотя и ограниченный) нравственного стража дома и культуры, а место мужчины как отца, мужа и наемного работника определяло его статус созидателя и формального арбитра в сфере нравственности и культуры. Эта культурная модель распространялась и на другие социальные группы, хотя не была для них характерной.

Скачать в pdf «Проблемы конституционализма»