Геополитика и политическая география

Скачать в djvu «Геополитика и политическая география»


Безусловно, в этой идее содержится геополитический элемент, заключающийся в обосновании пан православного значения Русского государства. В то же время в посланиях Филофея «воплотилось враждебное отношение ко всему иноземному, проповедь религиозной нетерпимости, стремление к безусловной незыблемости существующих порядков, освящаемых тезисом о «богоизбранном» царстве, принципиальное неприятие чего-либо в идеологии и общественной жизни. Этот тезис был одним из наиболее законченных проявлений церковного консерватизма и реакционности» [Русское православие, 1989, с. 104].


В XIX в., когда многие православные народы — сербы, болгары, греки, румыны — начали активное освобождение от Османской империи, в России вновь значительно распространилась мессианская панправославная идея, связанная с внешней политикой России по поддержке и прямому освобождению православных на Балканах.


2,3, Западничество и славянофильство


В последующей истории России зарождались и развивались идейно-философские течения, так или иначе связанные с геополитическими интересами России. Философ и богослов В. В. Зенъковс-кий считал, что после Великой Французской революции и войны 1812 г. в России началось осмысление ее взаимоотношений с Европой. Эти два события он считал главной причиной возникновения западничества и славянофильства — двух противостоящих течений русской мысли. Крымская война, поразившая, по словам Зеньковского, русское самосознание глубокой ненавистью Запада к славянству, ознаменовала собой разрыв русского духа с буржуазной Европой. Резкая борьба между двумя лагерями началась с 1840-х годов. В. В. Зеньковский отмечал, что с этого времени «славянофилы стали, если угодно, аитизап ад никами» [Зеньковский, 1997, с. 38].


Ядро западников составляли преимущественно петербуржцы:


А. И. Ггрцен, К. Д. Кавелин, Н. В. Станкевич, Н. П. Огарев, П. В. Анненков, к иим также примыкали В. Г. Белинский, И. С. Тургенев, переводчик Шекспира Н, X. Кетчер и др. Русский философ Н. Лосский относил к западникам и П. Я. Чаадаева, призывавшего сменить православие в России на католичество.

Скачать в djvu «Геополитика и политическая география»